lundi 19 décembre 2011

RESSOURCES D’HISTOIRE DISPONIBLES EN LIGNE

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Dernières modifs 20 fév. 2014
 
Ressources d’histoire disponibles en ligne, librement, en français. Accès direct à des Audio, Podcasts, Émissions, Photographies, Images, Documentaires, Films, Ouvrages de référence (texte intégral), Monographies (textes intégraux), Documents historiques disponibles en ligne.
1) Audio
 2) Photographies, images
 3) Documentaires
 4) Films
 5) Ouvrages de référence en ligne
 6) Monographies en ligne
 7) Documents, archives (presse, textes, graphiques, cartes, affiches).

1) Audio
Audio en ligne de façon permanente
Audio en ligne pendant un certain temps
2) Photographies, images
3) Documentaires
Documentaires (films) en ligne de façon permanente
Documentaires (films) en ligne pendant une semaine ou un mois
4) Films
Films en ligne de façon permanente
Films en ligne pendant une semaine ou un mois
5) Ouvrages de référence en ligne
6) Monographies en ligne
7) Documents, archives (textes, journaux graphiques, cartes, affiches)



1) Audio
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Ressources « Histoire Audio Visuel 1011 »

7) Audio, mp3, Histoire audios en ligne

2) Photographies, images

20’000 photos et images suisses
http://opac.rero.ch/gateway
20’000 images d’archives en ligne concernant la Suisse (accès immédiat et gratuit) sur le Réseau Romand : Cliquez sur le lien. Dans "Recherche rapide" tapez un mot de recherche, p.ex. "étudiant" et ajouter "image fixe" pour avoir des photos et "http" pour avoir celles qui sont directement disponibles en ligne. P.ex. : étudiants "image fixe" http vous donnera 64 résultats, 64 photos en ligne.

Histoire de la Suisse romande en images (site participatif).
Notre histoire.ch, Recherches.

Cartes postales anciennes (5 sur Lausanne), (site participatif).  

Grand site suisse d’archives d’images
http://www.memoriav.ch/
Site qui renvoie à d’autres institutions suisses de conservation des images, la plupart payants. Pour le moment, pas convivial mais c’est le chemin vers les meilleures sources.
Photos d’actualité de politique étrangère, 1945 - 2000
http://www.dodis.ch/f/bilder.asp
Les images disponibles sur DODIS

Images France

Illustrations de livres français
http://gallica.bnf.fr
80’000 illustrations de livres sur le site de la Bibliothèque Nationale de France. Idéal pour des recherches sur le XIXe siècle ou avant. Cliquer "Recherche", introduisez votre recherche à gauche, comme indiqué par les exemples et, à droite, désélectionnez tout sauf "lots d’images".
Sites pour se préparer à l’analyse d’images
http://www.histoire-image.org/
Un site étrange mais contenant beaucoup de photos anciennes, avec commentaires, en partie en français : Historical Boys’ Clothing.

3) Documentaires (films) se rapportant à l’histoire en ligne
Documentaires en ligne de façon permanente
Documentaires en ligne, malheureusement, presque rien en français :
http://documentaire-streaming.net
Une bonne centaine de documentaires d’histoire en ligne (tous en français).

112 documentaires sur l'histoire en anglais

Documentaires en ligne pendant une semaine ou un mois :

Radio - TV - Cinéma

Films d’archive :

INA : Des dossiers d’archives radio et TV français, disponibles gratuitement en ligne.
http://www.ina.fr/

Section HISTOIRE et CONFLITS
http://www.ina.fr/histoire-et-conflits

Films de propagande français, service cinématographique de l’armée française
Présente des films de 1914 au présent.



4) Films historiques (film en costumes) en ligne
Films en ligne de façon permanente :
Une série ZDF sur l'histoire des Allemands. Die Deutschen.
De nombreux films en costume, populaires, sont disponibles en ligne gratuitement sur DpStream.
Films sur l’histoire de l’Afrique (esclavage, colonisation, décolonisation, indépendances, guerres).
Films sur la Guerre Froide

ARCHIVES, ACTUALITÉS filmées
Archives filmées
http://imagesetfilms.blogspot.com/2011/04/archives-filmees.html
Liste de sites (INA, PATHÉ, LUCE, etc.) où l’on trouve des informations filmographiques sur les archives filmées et parfois la possibilité de visionner ces archives ou actualités anciennes en ligne.
Archives actualités:
The Video Encyclopedia of the World.



Films en ligne pendant une semaine ou un mois

5) Ouvrages de référence en ligne
Description : http://www.gymnasedubugnon.ch/spip/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-32883.gif Dictionnaire historique de la Suisse
http://www.dhs.ch/

6) Monographies en ligne



7) Documents, archives (presse, textes, graphiques, cartes, affiches)


Cartes historiques de la Suisse de 1549 à 1939. Une centaine de cartes originales. Documents.

LE TEMPS Archives Historiques
200 ans d’histoire en ligne
www.letempsarchives.ch/

Archives de 24 Heures (autrefois la Feuille d’avis de Lausanne, 1762-2001), Le Matin (autrefois la Tribune de Lausanne, 1892-2001), L’Estaffette (1862-1895), Lausanne-Plaisirs (devenu L’Artistique, 1911-1928), le Journal helvétique (1738-1782) ou encore le Messager boiteux de Berne et Vevey (1741-1798), tout en ligne
http://scriptorium.bcu-lausanne.ch/#


Bibliothèque nationale suisse (BN): collections des journaux francophones numérisés en ligne:
- Archives historiques Le Temps (http://www.letempsarchives.ch/)
Les éditions du Journal de Genève (1826-1998), de la Gazette de Lausanne (1803-1998) et du Nouveau Quotidien (1991-1998) sont intégralement et gratuitement en ligne.

- Archives historiques L’Express et L’Impartial (http://www.lexpressarchives.ch/)
L’Express et L’Impartial, qui paraissent respectivement depuis 1738 et 1881, ont été intégralement et gratuitement mis en ligne en 2012

- Presse Suisse en ligne (http://newspaper.archives.rero.ch/olive/ODE/index_fr.html)
Confédéré 1861 -
Le Journal du Valais 1848
L’Observateur 1846 - 1847
Le Courrier du Valais 1843 - 1844, 1849 - 1857
L’Écho des Alpes 1839 - 1844
Bulletin des séances de la Constituante 1839

http://scriptorium.bcu-lausanne.ch/
Feuille d'avis de Lausanne (1762 à fin 2001)
Nouvelliste vaudois (1822-1914)
Là on trouve aussi une collection des journaux satiriques vaudois: Le Charivari Suisse / Le Père Jérôme / Le Grelot

Info: Beatrice Maag Schaer
Département fédéral de l'intérieur DFI
Office fédéral de la culture OFC
Bibliothèque nationale suisse BN
Hallwylstrasse 15, CH-3003 Berne


Documents diplomatiques suisses : Site scientifique suisse, mettant à notre disposition les "sources officielles utiles à la reconstitution et à la compréhension de l’histoire de la politique étrangère de la Suisse, d’un État neutre mais profondément impliqué dans le système politique international".
http://www.dodis.ch/f/home.asp

Contient aussi une galerie de photos.
http://www.dodis.ch/f/bilder.asp

Le Livre blanc de Sarnen, 1470 (allemand, latin)
En ligne.

TEXTES UTILES A L’ENSEIGNEMENT DE L’HISTOIRE,


DOCUMENTS D'HISTOIRE
Japon.



Catalogue de textes utiles à l’enseignement de l’histoire. Ensemble de textes, de documents historiques classés par époques et sujets. Site genevois, beaucoup de textes se référant à l’histoire suisse.
http://hypo.ge-dip.etat-ge.ch/www/cliotexte/index.html



EuroDocs : Vaste liste de documents historiques Primary Historical Documents from Western Europe
http://eudocs.lib.byu.edu/index.php/Main_Page

Internet archive
Livres entiers en ligne, lisible en ligne mais surtout facilement recherchables dans les pages, donc plus rapide qu’une consultation de l’original. Internet archive contient par exemple tous les ouvrages anciens que Google a digitalisé dans la bibliothèque de Lausanne.


Documents audio :
Mémoires Israéliennes, Mémoires Palestiniennes, Un voyage dans l'histoire
Production : Marc Kravetz
Réalisation : Gilles Mardirossian
2x 25 émissions de 30 minutes. C’est un document (audio).

RSR, Passé Présent
Brèves émissions de 3 à 5 minutes, qui reviennent sur un point d'histoire (souvent suisse). Contient des archives sonores. 280 émissions en ligne.
http://blogs.rsr.ch/passe-present/



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HISTOIRE - Sz

GYMNASE CANTONAL DU BUGNON  - LAUSANNE
gmslausanne


samedi 17 septembre 2011

JAPON

DOCUMENTS D'HISTOIRE / JAPON


2009

The United States also pressured Japan to play a more active role as a military partner. The issue came to a head in 1991 during the first U.S.-led war with Iraq. Both public opinion and the peace clause of Japan’s constitution, as interpreted at the time, rules out sending troops. As the Americans and their multinational coalition bombed Iraq and pushed the Iraqis out of Kuwait, they pushed Japan to support the effort in some way. Eventually the Japanese government contributed thirteen billion dollars toward the cost of the war. Although this was the largest donation of any nation from outside the Persian Gulf area, the protracted process of reaching this decision left a bad taste on all sides. Many Japanese felt underappreciated. Many Americans felt the Japanese were selfish for depending on Middle Eastern oil while leaving others to fight to make sure the pipelines stayed open (Gordon, p. 316-7).
Gordon Andrew, A Modern History of Japan. From Tokugawa Times to the Present, New York: Oxford University press, 2009, pp. 316-317.

The great changes of the Meiji era constituted a sort of modern “revolution from above” because they were imposed by members of the hereditary samurai elite of the old regime. But until 1868, many of these leaders had been frustrated, insecure, and ambitious men in the middle to lower ranks of the samurai class. They held greater privilege than the mass of the population, but to call them aristocratic revolutionaries from above and leave it at that is misleading. It leaves us with an image of men who were cosseted in privilege and then gave it up. It was precisely their intermediate status and their insecure salaried position, coupled with their sense of frustrated ambition and entitlement to rule, that accounted for the revolutionary energy of the Meiji insurgents and their far-reaching program of reform. This was a revolution of a frustrated subelite (Gordon, p.75).

Gordon Andrew, A Modern History of Japan. From Tokugawa Times to the Present, New York: Oxford University press, 2009.



1909
Texte repris de CLIOTEXTE, Un catalogue de textes utiles à l'enseignement de l'histoire.

La misère à Tokyo au début du vingtième siècle
« Qui dira les horreurs du quartier de Shitaya à Tokyô ? Il y a là deux mille maisons où la misère se fait épouvante (...). Des foules entières n’y subsistent qu’« à la journée » ; des rues entières comme le Shin Ami Cho, qui compte trois cent cinquante maisons, sont peuplées de gens si pauvres qu’ils ne possèdent même pas la couverture dont ils s’enveloppent quand ils dorment. Moyennant un demi-sou, ils louent, chaque nuit, une sorte de harde faite de chiffons cousus ensemble (...).

Et pourtant Shitaya ou Shin Ami Cho ne sont pas des cours des miracles : elles ne sont pas le refuge des seuls estropiés, mendiants, chanteurs ambulants, malandrins et truands... Il y a là beaucoup d’artisans, des bateliers (...), des marchands ambulants, des raccommodeurs de menus objets, tous ceux que le chômage forcé a réduits à un complet état de destitution, de dégradation physique et morale. C’est ici le quartier infernal des mangeurs de choses immondes. Ceux qui le hantent s’alimentent d’entrailles et de têtes de poissons, ils grignotent du riz corrompu, des fruits pourris et des détritus de viande. »

Ludovic NAUDEAU, Le Japon moderne. Paris, Flammarion, 1909, 404 p., pp. 256-7, rapporté par Jacques MUTEL,  Histoire du Japon. 1. La fin du shôgunat et le Japon de Meiji 1853-1912. Paris, Hatier Université, collection d’histoire contemporaine, 1970, 224 p., p. 176. Repris en ligne de CLIOTEXTE consulté le 17 septembre 2011.

1905
Texte repris de CLIOTEXTE, Un catalogue en ligne de textes utiles à l'enseignement de l'histoire.

LA PERSISTANCE DES TRADITIONS NATIONALES DANS LE JAPON MODERNE (1905)
"Accoutumés à accueillir les choses nouvelles sans sacrifier les anciennes, notre adoption des méthodes occidentales n'a pas aussi grandement affecté la vie nationale qu'on l'a cru. Le même éclectisme qui nous avait fait choisir Bouddha comme guide spirituel, Confucius comme guide moral, nous a fait saluer la science moderne comme le fanal du progrès matériel. Notre adoption de certaines formes de la civilisation occidentale a abouti à un accroissement d'activité industrielle et à l'introduction des sciences, telles que l'hygiène et la chirurgie, tandis que nos moyens de communication et de transport se sont grandement améliorés et que le confort ordinaire de la vie est plus généralement répandu qu'à aucune autre époque. Dans ces conditions, notre développement n'eut guère d'action sur le caractère national que pour le stimuler à de nouveaux efforts.

Il en fut de même pour l'adoption des coutumes politiques et sociales de l'Europe, qui ne nécessitèrent pas, de notre part, un changement aussi profond qu'on eût pu le croire tout d'abord. Notre expérience du passé nous avait appris à ne choisir dans les institutions occidentales que ce qui était en concordance avec notre nature orientale. Celui qui ne se contente pas de l'apparence des choses et les approfondit, peut voir, sous ses atours modernes, battre le coeur du vieux Japon. Notre code civil, qui traduit fidèlement l'esprit de la loi occidentale, a adopté, pour une grande part, les coutumes et les usages de notre passé. Notre constitution, bien qu'elle puisse paraître semblable à beaucoup de constitutions européennes, est fondée sur notre ancien système de gouvernement et trouve son prototype au temps des dieux.

Les vieilles coutumes et les cérémonies sont rétablies et la connaissance de notre ancienne étiquette fait partie de l'éducation d'un gentilhomme, au même titre que jadis, les tendances démocratiques n'aidant qu'à les généraliser davantage. La cérémonie du thé et l'arrangement des fleurs sont redevenues les occupations habituelles de la vie de nos dames japonaises. L'étude de la musique et du drame classique est très répandue, même chez ceux qui ont reçu une éducation européenne. On ignore peut-être que les anciennes fonctions du cérémonial de la Cour sont conservés aujourd'hui sans aucune altération de formes. Un exemple frappant s'en trouve dans le fait que la déclaration de guerre avec la Russie fut annoncée à la déesse Soleil , par un envoyé spécial du Mikado, et qu'une garde impériale fut désignée, pour le service du temple d'Ise, pendant toute la durée des hostilités."

Extrait de OKAKURA, Le réveil du Japon, Paris, Payot, 1917, pp.333-337. Repris en ligne de CLIOTEXTE consulté le 17 septembre 2011.


1886
Tokutomi Sohô, Le Japon à venir, 1886.
« Les Européens abusent de la violence et se fondent uniquement sur la force. L’Inde hélas a déjà été détruite, de même l’Annam. Demain ce sera le tour de la Birmanie. Les pays qui restent indépendants n’ont plus d’indépendant que le nom. Quelles sont les perspectives de la Perse, de la Chine, de la Corée et même du Japon ? L’avenir est sombre et c’est insupportable. »

Tokutomi Sohô est un journaliste. Son petit ouvrage devient un best-seller. Source : Pierre-François SOUYRI, Nouvelle histoire du Japon, Paris : Perrin, 2010, p. 480.

Notes : Annam = Vietnam.

Avril 1868
Charte en cinq articles, jurée devant les dieux par le jeune empereur (Meiji) :
1.    Promouvoir largement des assemblées et décider des choses selon l’opinion publique.
2.    Unir le peuple entier afin d’assurer la prospérité.
3.    Que tous, depuis les fonctionnaires et les militaires jusqu’au peuple puissent agir selon leur volonté et ne soient pas conduits à se désintéresser des choses publiques.
4.    En finir avec les abus du passé et se fonder sur la voie juste de la nature.
5.    Aller à la recherche de la croissance de par le monde et établir ainsi avec force les fondements de l’empire.

Commentaire de Pierre-François SOUYRI :
« Le texte mélange vocabulaire traditionnel inspiré des pratiques chinoises et idées nouvelles venues d’Occident.»
« L’idée d’un gouvernement d’assemblées – venue tout droit des traités de philosophie politique occidentaux – avait déjà été évoquée au Japon…. On peut donc interpréter le premier point de la charte comme un appel à la création d’un parlement et, d’ailleurs, c’est ainsi que de nombreux partisans du mouvement pour la liberté et des droits du peuple l’interprèteront au début des années 1880. Mais on peut tout aussi bien penser qu’il ne s’agit que de conseils composés de gens choisis par le nouveau gouvernement, et c’est d’ailleurs ainsi que  l’entendent les rédacteurs du texte. » … « Les « abus du passé » évoquent l’ancien régime shôgunal et « la voie juste de la nature » renvoie au vocabulaire confucéen le plus traditionnel. Pourtant, l’évocation du poids de l’opinion publique, la nécessité de continuer la politique d’ouverture et de rechercher des savoirs en Occident indiquent un renversement complet des pratiques politiques. »
Source : Pierre-François SOUYRI, Nouvelle histoire du Japon, Paris : Perrin, 2010, p. 444-5.


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